Idő és tér, teremtés és végtelenség

 

„Ha Értem folytatott tevékenység által isteni tevékenységet adtok az időnek, akkor örökkévalóságot fektettek az időbe és időt az örökkévalóságba, miáltal megnyílik az idő sebes áramlása és idő szabadul fel világi kötöttségéből. Azt követően nyugalom és béke árassza el az idő terét, amiben tartózkodtok, ami ezáltal veletek együtt megváltásra kerül és szentesül.

Mert a látszólag üres tér is megváltásra törekszik, hisz tartalmaz bukottat és ezzel halott ‚életet‘ – és másrészt rejtetten Én vagyok benne az örök élet.

 

Igen, a tér mélyén örökkévalóság és végtelenség nyugszik, a külső világegyetemes teremtésben éppúgy, mint a legkisebb térbeli egységben, miközben ezen és azon végtelenség egyesül Bennem és ezzel mindenben és mindenhol van és sehol sincs. Mindenhol a teremtői mindenütt-jelenvalóságomban, sehol sem az Istenlétem magában nyugvó nem-kinyilatkozásában.

 

Azonban, gyermekeim, csak az anyag – legyen az durva vagy finom anyagú – teremt korlátozott térséget. Tulajdonképpen ti egy szellemi világegyetemben vagytok, ami az Én tudatom, csakis ez örökkévaló és végtelen. Magában és magán kívül. Az isteni gondolatvilágok ezen végtelenségében teremtem meg Magam örökkön végtelenszer, kilépek Önmagamból be Magamba, tehát megnyilvánulok a teremtetlenből a teremtettbe, ezzel láthatóvá válnak gondolatlan gondolataim, Én Magam válok láthatóvá az örökkévalóságban és végtelenségben, és maradok látható az örökkévalóságban és végtelenségben.

 

De ezzel még nem nyílott meg tér, se idő, mert itt Én Magam vagyok az élet a kinyilvánulásban. Tér és idő csak az isteni kifejezésmód korlátozásával keletkezik, a lényszerű teremtés elkülönítésével; és így ezen lények – szóval ti – többé-kevésbé időben és térben tekintenek önmagukra, úgymint gömbszerű világegyetemükre. De teremtményeim eredeti élete tulajdonképpen állandó jelleggel megalapozott és lerögzített szellememben, kizárólag a burkaik vannak alávetetve időbeli és térbeli folyamatoknak. Igen, alapjába véve csak szellemi élet létezik, mert az anyag szellem és a szellem anyag, csak halálba esett (szerk.: bukott szellem).

 

Így legyetek tudatában annak, hogy szellemi lények vagytok és az Én tudatomban – tehát Bennem, mivel olyan hogy kívülem, olyan nincs – vagytok és mozogtok szeretetem gondolataiként, és idő és tér csak az átmeneti és halandó testetekre érvényes, lelketekre csak annyira, amennyire szükségszerűképp az anyaggal azonosultok, vagy akár önfejűen beleélitek magatokat az anyagba, tulajdonképpen belehaltok.

 

De élnetek kell, tudatom és ezzel életem részesei és birtokosai legyetek, szeretetem gyermekei és ezzel a bennetek nyugvó isteni gondolatok teremtői, amivel nyilvánvalóvá és láthatóvá teszitek a bennetek elrejtett szellemit. Ez ugyanaz a teremtési eljárás, mint amit Én is végrehajtok kezdetlen és örökkön és végtelen.

 

Így most megértitek, mi az örökkévalóság és a végtelenség jelentése, ami csakis szellemileg létezik – és térben csak annyiban, amennyiben különleges megnyilvánulások vannak benne. És most megértitek, mit ábrázol a teremtés: Az isteni élet szellemi kifejezését az örökkévaló szeretet tudatterében. Ámen.“

 

Samuel E. Surazal fogadta e Atyai Szót